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“荒唐且美好”的南北朝，能夠孕育出美到極致的事物。那就是藏著《帝后禮佛圖》的石窟寺，初建于北魏孝文帝太和年間(公元493—499年)，原名希玄寺。唐代，這里稱凈土寺，清代改名石窟寺至今。寺中唐刻北魏孝文帝故希玄寺之碑中記載：“待孝文帝發(fā)跡金山，途遙玉塞，彎柘弧而望月，控驥馬以追風，電轉伊涯，云飛鞏洛，爰止斯地，創(chuàng)建伽藍?！北蔽盒涞蹠r，令工匠造窟刻佛，以后東魏、西魏、北齊、隋、唐、宋各代相繼鑿窟造像，形成巍然壯觀的石窟群。石窟坐北向南，現(xiàn)存洞窟5個，千佛龕1個，摩崖造像3尊，摩崖造像龕328個，碑刻題記186篇，佛像7743尊。它位于現(xiàn)在的鞏義市東北大力山下伊洛河北岸，與云岡、龍門同為北魏皇家石窟。

石窟寺外觀

01

帝后禮佛，曠世珍品！

鞏義石窟寺在鞏義市南河渡鎮(zhèn)的寺灣村，石窟為北魏皇室開鑿，后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、宋各代相繼開窟造像，最終形成巍然壯觀的石窟群。

鞏義石窟現(xiàn)存五個洞窟，第一窟規(guī)模最大，其中最精美的浮雕造像為"帝后禮佛圖"。帝后禮佛圖在石窟寺第一窟南面入口處兩側的墻上。東側墻壁上雕刻著皇帝禮佛圖，西側墻壁上雕刻著皇后禮佛圖。

鞏縣石窟-帝后禮佛圖

因此鞏義石窟的"帝后禮佛圖"就顯得尤為珍貴。鞏義石窟匯集了大量佛教造像與石刻題記，是中國佛教造像藝術與石刻書法藝術的寶庫。

帝后禮佛圖的內容是帝后帶領百官和后妃出宮禮佛以及儀仗隊伍，石刻中的王公貴族都是正側面的形象，而且人物處于空白之中，沒有背景。

這種表現(xiàn)方式是中國古代人物畫慣用的手法，在漢畫像石、磚，以及魏晉時期的繪畫之中可窺見一斑。

鞏縣石窟-皇帝禮佛圖

皇帝禮佛圖呈現(xiàn)了北魏皇帝帶領百官朝圣的景象。圖像分為三層，第一層以皇帝為首，身后依次跟隨兩位大臣，隊伍最前方有一位僧人站在樹下引路?；实垲^戴通天冠和冕旒，身著曲領廣袖長袍，腰間系有綬帶，腳上穿著云頭履，手持一束長柄蓮花，儼然一副漢族服飾裝扮。

“河洛神跡”石碑，民國二十六年立

02

千佛飛天，魏晉風華！

除了帝后禮佛圖之外，石窟寺中還有不少珍品值得一一品味。例如第二窟外的摩崖佛和弟子，雕造精細，面目比北魏時期的佛像稍胖，衣紋也簡練許多, 應該是東魏時期的作品。

石窟寺摩崖佛和弟子

衣袂飄飄，飛天是也

石窟寺既然源自“荒唐且美好”的南北朝，身上自然是帶著一些“仙氣”的，這些“仙氣”，就源自飛天造像。

第三窟中心柱正面帳形龕上部的兩身飛天

更為生動的是第三窟中心柱正面帳形龕上部的兩身飛天。居左者側面向佛，一手持供品，一手持蓮花，蓮花的花莖修長而有弧度，是一根飽滿而有韻味的粗線條，更多較細的線條則構成了他的長裙與飄帶，這些線條都呈現(xiàn)出一種飛揚的動勢，再加上其身下的一片卷云，分明見出優(yōu)雅飛起的姿態(tài)。